歡迎喜愛花草樹木朋友逛逛；格子裡記錄著個人栽培種子盆栽(有持續成長小苗會文章)及外出拍到植物花卉(植物名若有誤請給予指導)。分享出去種子如有成長，歡迎留言分享。想認識多種子，歡迎您交流～。 樟樹常綠喬木，有縱裂紋 葉橢圓或卵形，表面亮綠，葉背粉白 葉脈三出脈，脈腋具有凸線 ...
五大水晶手鍊禁忌統整!. ．. 水晶手鍊可以戴著睡覺嗎？. 除了助睡眠的水晶外，建議不要睡覺時配戴。. 水晶礦石能量相對容易影響睡眠。. 幫助睡眠水晶如：月光石、拉長石，其能量相對溫柔穩定、能夠幫助舒緩壓力。. 睡覺時佩戴或放在枕邊，能夠緩解失眠 ...
By benlau February 9, 2023 一進門就看到臥室的床鋪，這叫做「開門見床」，不但容易造成屋主精神衰弱，在風水上這種格局也易引來爛桃花或不良姻緣。 開放式廚房設計最讓人詬病的就是無法聚氣的問題，無明顯界線阻隔的廚房難以聚攏人氣，易導致家運不旺。 因此建議廚房仍保有獨立性的空間感，至少應與餐廳或客廳作出界定感設計，可以透過中島、矮櫃或地坪來區分。 環境中不當的格局衝擊腦部，都可能造成主人神經衰弱或是睡不安穩、多夢等問題。 臥房中床頭後方為廚房、走道或廁所，或是床頭處、沙發、書桌坐椅等壓樑都為擾亂思慮的破腦煞。 而且各種電器發射出的電磁等氣流，會攪亂廚房的整體磁場，導致家庭成員的運勢也起伏不定，甚至可能對居住者的健康帶來不利的影響。
文竹風水 儘管文竹的作用與功效中，它有很高的藥用價值和淨化空氣的作用，但是放在牀邊會帶來很多壞處，比如半夜起牀看到文竹可能產生不好的遐想，甚至還可能影響睡眠，所以牀邊是不能擺放的。 文竹風水: 文竹摆放到门口或者客厅 文竹因為其名字的寓意很好，文藝氣息濃厚，家裡有小孩的家長最喜歡把文竹擺放在孩子的學習的書房中，用來增強學習的效率。 文竹最喜歡陰涼中還帶有通風的環境，良好的通風會讓文竹長得更加的茂盛。 如果你將它放在家中角落，或者是院子裡面那些通風不好的地方，會讓文竹有停止生長和生長不良的情況。
「挖耳羅漢」是台灣民間信仰中十八羅漢之一，主要是指其以挖掘自身耳朵的行為，象徵著「修心」的意義。 在佛教中，「修心」是指修煉心性，以達到解脫生死輪迴的目的。 而「挖耳羅漢」便是以「挖耳」來象徵修心，表示要把內心中的塵垢清除乾淨，以達到心靈的淨化。 在台灣的民間信仰中，「挖耳羅漢」的形象通常是一位戴著草帽，手持鋤頭，滿面微笑的老人。 據說，這位老人在他的一生中，總是以務農為生，同時也以修行為己任，時常在田間挖耳、冥想，藉此達到精神上的寧靜。 因此，「挖耳羅漢」除了代表了修心之意外，也是農民信仰中的保佑之神。 農民們會在種植季節或收成前後，向「挖耳羅漢」祈求農作物的豐收，或者保佑家中平安、健康。 此外，「挖耳羅漢」也被視為台灣的文化代表之一。
2024年01月09日 20:15 十二長生是古代 陰陽五行家 ，以 十天干周行十二地支 來表示命運的旺衰之勢。 即五行的十二種運勢，稱十二運或十二長生，是以起首「長生」代表整個十二運。 描述了「生老病死」的一生，也用來比擬世間萬事萬物產生、發展、衰敗消亡的整個過程。 十二長生是易學基礎知識，用於命理、風水、奇門遁甲等易學數術。 這裡主要分享十二長生在四柱八字命理中的應用。 一、十二長生名稱； 長（zhǎng）生、沐浴、冠帶、臨官、帝旺、衰、病、死、墓、絕、胎、養。 二、十二長生釋義； 1、 長生 ：理解為嬰兒剛出世，或新事物剛產生時，具有欣欣向榮的氣息。 2、 沐浴 ：又稱「敗」。 嬰兒降生後須洗去污垢；新事物初登台，很不完善，還有其他釋義因關鍵詞語，這裡不方便贅述。
禁忌五、床對到壁刀. 壁刀常見於頂樓或邊間等，格局不方正的臥室。壁刀切床、切臥室門都不好，視覺上的壓迫感易造成暈眩及頭痛等身理的影響。 禁忌六、床頭隔牆對馬桶. 頭頂著馬桶睡覺，容易造成思想混亂，思緒無法集中和頭痛。 禁忌七、床頭沒有靠到 ...
01、引言 一個人對於錢的態度，往往能反映出她是一個什麼樣的人。 錢品，能反映出一個人的人品。 《史記》中有一句話寫道：「天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往。 」 判斷對方是否有可靠的人品，只需一起吃頓飯，或者觀察對方的消費習慣，就能看出來。 心理學中有一個「缺失自證效應」，意思是說：「一個人越是希望外界承認他有什麼，往往就是越缺什麼。 」 一個人，越是揮霍錢，想要證明自己能穿得起好的衣服，鞋子，想揚眉吐氣一把，想要將自己的落魄形象徹底擺脫。 其實，往往證明他的骨子裡，越不自信，越是貧瘠。 人品，也會因為打折扣。 人花錢時候的樣子，才是最真實的。 一個人有沒有修養，從他「花錢」的樣子可以看出來。 02、借錢花錢的人，不可靠 一個人，如若喜歡借錢花錢，往往會呈現出他不可靠的人品。
厭勝物依字義是「壓服而制勝」，可分為聚落厭勝和民宅厭勝。 澎湖先民雖然有了保佑闔府平安的小廟（家庭神廟）和闔境平安的大廟（村里公廟），仍生活於危懼不安中。 因為澎湖地理環境險惡，經年與狂風飛砂搏鬥，如俗語：四月起北風沒粒擱沒湯，夏季的溽暑颱風，冬季長達半年的 東北季風 ，寒暑失節風雨不調、瘟疫流行，先民總歸於邪煞，因此又設立許多鎮邪止煞的避邪物，在村里四境，在房宅周邊，惟恐疏漏，又加了兩道補強的防禦系統。 最常見的有 石碑公 、 石塔 、 照壁 、八卦等。 - 文字來源｜ 湖西鄉 志 - 傳統社會因科學的不發達，醫療技術的低落，對天災人禍的降臨，總認為是被某種不祥的、看不見的神祕力量所操控，所以先民想方設法的要與這股力抗衡或妥協，以獲得身心的安頓，致各種祈福辟邪物因應而生。
樟樹可以盆栽嗎
